כניסת השבת: 17:36
יציאת השבת: 18:41
הצטרפו לקבוצת הוואטסאפ של "כל העיר בית שמש אונליין2"
הורידו את האפליקציה של "כל העיר בית שמש" – אנדרואיד
הורידו את האפליקציה של "כל העיר בית שמש" – אייפון
להתחיל מבראשית
יש קסם מיוחד בפרשת בראשית. תמיד לימוד מחדש של החומש, נותן תחושה של התחלה חדשה והיא מרעננת ומזרימה כוחות חיים, כמו תינוק חדש, כמו דירה חדשה.
אבל יש בפרשת בראשית גם הרבה עומק . יש עומק נסתר שנקרא מעשה בראשית ומשעה מרכבה. ואין לנו עסק בנסתרות. אבל יש עומק של פשט. לכאורה סיפורים, אבל לוקח זמן לחוות את העומק. כאשר אני מסיים את הקריאה של פרשת בראשית תמיד התחושה היא שבראשית רצה מהר מידי והנה אנחנו כבר בפרשת נח.
מה סוד הקסם של החומש הזה? מה המיוחד בפרשות הראשונות שלו?
הרב יצחק נריה, ראש ישיבת ההסדר-גבוהה "תורה בציון" (צילום: ניב מוסמן)
אני מבקש לעמוד על נקודת עומק אחת, רבת משמעות. התורה נתפסת בעיני רבים כספר מצוות וחוקים. זה בהחלט נכון, אבל רק באופן חלקי, בספר בראשית כמעט ואין מצוות. עד כדי כך שהפרשן הגדול של התורה, רש"י, שואל למה לא התחילו את התורה במצווה הראשונה שמקומה בתחילת ספר שמות. במילים אחרות שואל רש"י: מה המסר של בראשית?
אולי המסר הוא נובע דווקא מתוך רצף טראגי של סיפורים על כישלונות אנושיים. סוג של בום בבטן הרכה של בני האדם. שאינם נזהרים במוסר האנושי הבסיסי. זה שנתבע מכל חברה אנושית. זה שבשבילו לא צריך תורה. ספר בראשית הוא הדרך ארץ שקדמה לתורה. אנחנו נקרא בפרשה איך אדם נענש. וגם חווה. גם קין וגם למך והעולם כולו מתדרדר מוסרית בגלל העדר מוסר וחוסר דרך ארץ. תורה תגיע, כציווי אלוקי כקומה גבוהה יותר על דרך הארץ האנושית.
ספר בראשית. המוסר האנושי. הוא מה שאנחנו זקוקים לו כעת יותר מכל, להיות בני אדם.
הרב יצחק נריה, ראש ישיבת ההסדר גבוהה "תורה בציון"
